1. Introducere

Pătrunderea scrierilor lui C.S. Lewis în spațiul cultural românesc s-a făcut mult mai lent decât în altă parte, fapt la care au contribuit următorii factori:

  1. În secolul XIX și în prima jumătate a sec. XX modelul cultural al României a fost Franța (să nu uităm că în tinerețe Cioran își dorea „o Românie cu populația Chinei și destinul Franței”);
  2. regimul comunist a izolat România pe plan cultural, reducând la minimum interacțiunea cu Occidentul;
  3. caracterul explicit creștin al multor scrieri din opera lui C.S. Lewis le-ar fi făcut imposibil de publicat într-o țară ai cărei conducători erau hotărâți să stârpească „misticismul și obscurantismul religios” ca precondiție pentru apariția omului nou și a socialismului.

În 2013, era de două ori mai probabil ca bărbaţii, în comparaţie cu femeile, să îşi declare identitatea sexuală ca gay sau lesbiene.

De ce oamenii din Statele Unite (şi probabil din alte ţări Vestice, de asemenea) supraestimează proporţia de gay şi lesbiene? Încă din 1948, când Raportul Kinsey a sugerat că 1 persoană din 10 este gay sau lesbiană, americanii au acceptat la scară largă cifre exagerate. Anul trecut, The Smithsonian, revista online oficială a faimosului muzeu din Washington DC, a sugerat chiar că era vorba de 1 din 5!

Cineva m-a întrebat odată: De ce crezi că există un număr de modele în Biblie şi ce-ar putea însemna acestea?

Pentru acel frate, iată răspunsul meu:
Facem parte din familia lui Dumnezeu deoarece credem în Iisus Hristos. Mă adresez ţie numindu-te Frate deoarece amândoi ne-am îndreptat spre cuvintele lui Iisus păstrate de Biblie, aceasta reprezentând Cuvântul lui Dumnezeu către noi conform căruia

Ioan 3:7 “Trebuie să vă naşteţi din nou”.

Predicatorul contemporan al creştinismului ortodox se confruntă cu o dilemă fără precedent: a fi preot într-o epocă în care adevărul absolut nu este recunoscut.

Ajunsesem la mijlocul unei serii despre cele şapte păcate capitale şi astăzi urma să vorbesc despre pofta trupească. Acesta este un subiect delicat pentru orice pastor, dar să predici în Manhattan, unui grup format aproape în mod egal de ne-creştini, creştini noi şi creştini reînnoiţi, este şi mai dificil.

Şi a zis Maria: „Iată roaba Domnului. Fie mie după cuvântul tău!” Şi îngerul a plecat de la ea.( Luca 1:26-38 VSR )
Acest text ne oferă ocazia de a arunca o privire rapidă asupra a ceea ce protestanţii  timpurii numeau „Ziua Vizitei”.
Ideea care stă la baza Zilei Vizitei este că în viaţa fiecăruia există o perioadă de timp în care suntem deschişi pentru a auzi vocea Divinităţii şi putem face voia Lui. Dacă oamenii sunt atenţi şi se supun acestei Seminţe Divine, aceasta va creşte şi va înflori în ei întărindu-le credinţa. Dacă Sămânţa este ignorată, dacă este călcată în picioare, nu va mai creşte.” (William Taber – http://gtitl.blogspot.ro/2007/09/day-of-visitation.html)

Probabil aţi auzit povestea despre orbi şi elefant. Scopul parabolei este să ne ajute să înţelegem că nu putem niciodată afla adevărul despre Dumnezeu. Acesta este poemul lui John Godfrey Saxe :
Se zice că șase orbi din Indostan,
Înclinați spre învățare,
Au mers să vadă elefantul.
(Deși toți erau fără vedere.)
Își doreau, fiecare,
Să găsească răspunsul, prin observare.